爱喝酒的人常常喝醉。其实不仅酒可使人醉，美的绘画和音乐也能让人醉，同样，好的书籍也会让人醉。

读书之醉大致有三种境界，微醉、大醉、半醉。

微醉者就像爱喝酒又酒量不大的人，喝个三杯五杯便呈醉眼蒙眬之态，所以不敢多喝。即便如此，也是没喝上几口就满脸通红，话也就多了，没遮没掩。所以读书读到微醉的人，总爱对别人说：我又读了多少本书，某某书是多么多么好，如何如何深刻，怎么怎么感人。如果你随便问他几句书的内容，他便幸得马上口若悬河，滔滔不绝。可你再深问几句其他什么，他便有些所答非所问，顾左右而言他了。微醉的读书人读到兴头上，往往还会铺纸提笔作诗或写读后感什么的，但未写几句便丢下笔，合上书，倒在床上，片刻功夫就进入梦乡。

大醉的读书人，则如久未闻酒香的“酒鬼”，一见好酒，便扑将上去，忘乎所以，毫无节制，一杯一杯接一杯，只顾朝肚里灌，直喝得云里雾里全不知，或呕吐、或唱歌、或沉睡，东倒西歪中还不停叫喊：“拿酒来，好酒好酒！”读书读到大醉者，常常“雪夜书千卷，花时酒一瓢”，一曝十寒，醉态百出，一会儿痛哭流涕，一会儿哈哈大笑，正如明代学者李贽所言：“读书伊何？会我者多，一与心会，自笑自歌。歌吟不已，继以呼呵，哀哭呼呵，涕泗滂沱。”如何“笑歌呼呵，涕泗滂沱”，很让旁人邻里怀疑这人这人是否精神出了“毛病”。大醉者读《基督山恩仇记》，就要独闯大海里的孤岛中去挖宝；看武侠书，便约人奔少林寺、峨眉山。见了人就大讲书中的“理论”和“新闻”，也不管你知道不知道，爱听不爱听。对此类人，你最好不要对他所读之书和所言之理论有半点怀疑和异议，不然他和你没完，非脸红脖子粗的跟你整个高低输赢。你一看这架势，说“算了，没意思”，可他偏不依不饶，非让你给他说清楚不可，不然就不让你下班或吃饭，真是岂有此理!

半醉的读书人，颇像高品位的饮酒者，虽极有酒量，但从不乱喝狂饮。饮酒很有讲究，酒要佳酿，时需良辰。或“举杯邀明月，对影成三人”；或与好友知音青梅煮酒，把酒临风。浅斟慢品，韵味渐浓，终至微醺，似醉非醉，妙景如歌，好不快哉！读书人在夜阑人静之时，泡上一杯香茗，让书香与茶香相融清馥，一起在台灯柔和的光线里袅袅飘升，这时读书读至半醉，身不由己，随书里的哲人漫游，得书中之真谛。于是乎，浮想联翩，美景迭出。若与人交谈，书中精髓融会贯通，变成自己的语言，举一反三，纵横捭阖，妙语连珠，引人入胜。你能理解，他不显得自满；你表示不屑，他也不气恼。读书读到半醉，往往容光焕发，心旷神怡，书中深情美景哲理情思，如梦似幻，美不可言，这真是一种美妙的享受啊！

笔者自以为还算读书人吧，平时小醉常有，大醉偶逢，微醉鲜见。但不论何醉，我都顺其自然，不去计较，只要没喝到“假酒”就行。

近读著名学者金克木先生对读书的精辟论述，甚觉有趣，在此与大家分享。金先生认为：不仅有字的是书，无字的也是书；不仅物是书，符号是书，人也是书。

读无字的书，初一听起来似乎有点儿荒谬，其实不然，无字的未必不是书。古今中外的书都不会把话说完，并非作者惜墨如金，实则是其无法说尽自己的话，越是废话连篇，越说明其词不达意或另有隐情。因而我们读书，应连空白一起读，从字里行间读，正如古人所云：“当于无字句处读书。”这就是所谓的“不仅有字的是书，无字的也是书”。

除了读空白外，金先生还提倡读物。因为世上万物皆书，与“空白”相较，“物”更难读。但“物”亦有其优点：诚实、可靠，只要你对它细心观察、仔细揣摩、潜心研究，锲而不舍地读下去，必有意想不到的收获。此之谓：“格物致知。”

除了读空白、读物，金先生更强调读人。对每个人来讲，读书可以说是听古人、今人、别人、外国人的话；而读人，则是读活生生的书。人乃万物之灵书是人所写成，直接读人、读他们的一言一行、一举一动，不仅要读那些学问渊博的圣像之人，更要读那些自己周围各色各样的人，不分长幼尊卑，一概赏读，你会发现，“三人行，必有我师焉”。

“读书、读物、读人”，不禁令人耳目一新。我相信，在知识的海洋里，只要有“微醉”的兴致伴随，有“三读”的利器护法，读书人定会破浪前行，捕获到更为丰富多彩的“海产品”。

【作者简介】

白来勤，系中国金融作家协会会员、陕西省作家协会会员、陕西金融作家协会秘书长，西安市灞桥区作家协会常务副主席，陕西省文学艺术创作人才“百人计划”首批（2017-2019）入选人员，出版有诗集、散文集、长篇小说及社科专著多部。作品多次获中国散文学会、中国小说学会及省级以上文化学术组织的奖励，多篇散文作品入选一些省市的高考、中考试卷或模拟试卷和教辅资料、特色教材。





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